Nota del Editor:
Querido lector:
Presentamos el quinto boletín y casualidad o no vamos a hablar de los cinco elementos, esta teoría nos ayudará a comprender mejor las relaciones del hombre con la naturaleza. Es siempre nuestro objetivo que estas lecturas, junto con la práctica y la intención adecuada nos ayuden a mejorar la calidad de vida y las relaciones que mantenemos con nuestro cuerpo, mente, emociones y nuestro entorno.
Agradecemos infinitamente el apoyo recibido y como siempre los invitamos a participar con sus opiniones y comentarios escribiéndonos a: alumnos@bioenergeticas.com.ar
Muchas gracias y hasta la próxima
En este número:
1) Los Cinco Elementos: esta teoría describe la relación de los fenómenos naturales y el hombre.
2) Enlaces: una nota nos muestra al Tai Chi como remedio para muchos males.
3) Video: este video muestra al gran maestro Huang Sheng Shyan, demostrando el poder que se desarrolla con el Tai Chi.
4) Las Enseñanzas de Hua Hu Ching: de profunda sabiduría este texto nos pone a reflexionar sobre el verdadero camino o senda natural.
5) La receta: KITCHRI (ARROZ CON MENESTRAS Y VERDURAS)
1) LOS CINCO ELEMENTOS O WU – HSING
Según el libro de Alan Wats, El Camino del Tao, el primer exponente célebre fue Tsou Yen (350 – 270 a. C.). Las Cinco Energías fueron simbolizadas como la madera que como combustible genera el fuego, que produce cenizas y da nacimiento a la tierra, que en sus minas contiene al metal, que atrae al rocío y general el agua que a su vez alimenta la madera. Esto es lo que se denomina surgimiento mutuo o principio de creación mutua.
Esa teoría incluye además las relaciones entre el macrocosmos y el microcosmos, con ello podemos explicar y comprender mejor el mayor número posible de relaciones que existen dentro del universo y del hombre y todo lo que lo rodea. No es un sistema estático, si no que alberga en sí mismo la noción de cambio de adaptación.
Al observar al sol nos encontramos que este determina nuestra vida y la de todo el planeta, cuando acostarse o levantarse, las cosechas, las estaciones, etc. Este movimiento se realiza en forma cíclica, rítmica y constante.
Si trazamos una línea entre el polo norte y sur y entre el este y el oeste, tenemos que el eje vertical es el eje de los solsticios (días más largo) y el vertical el de los equinoccios (igualdad entre día y noche), pero para que este dinamismo gire necesita de un eje: la tierra.
Entonces tenemos:
Fuego: símbolo del Yang supremo y del verano
Agua: símbolo del ying supremo y del invierno
Madera: símbolo del crecimiento y de la primavera
Metal: símbolo de concentración y del otoño
Tierra: símbolo del centro contiene todos los demás elementos
Esta relación e interpretación de las fuerzas naturales proveen una guía para la formulación de principios psicológicos, patológicos de diagnóstico y terapia dentro de la MTC
De acuerdo con el principio mencionado Creación Mutua, lo 5 elementos se generan así mismos. Existen además otros principios:
Dominancia o control: este sirve como freno que realiza un equilibrio interno evitando el dominio de un elemento por otro. La madera en forma de arado vence a la tierra, que comprimiéndola y encauzándola conquista el agua, que por extinción vence el fuego, el cual por derretimiento funde al metal, que a su vez corta la madera.
Aproximación mutua: donde se considera que cada elemento es atraído por su propia fuente. La madera se aproxima al agua, el agua al metal, el metal a la tierra, la tierra al fuego y el fuego a la madera. Esta relación es similar a la existente a la madre e hijo.
Temor mutuo: la madera teme al metal, el metal teme al fuego, el fuego al agua, el agua a la tierra, la tierra a la madera.
El equilibrio se establece desde el momento en que cada elemento, recibe, transmite, domina y es dominado, así por ejemplo el corazón (fuego) recibe la energía del hígado (madera), la transmite al bazo (tierra), domina al metal (pulmones – intestino grueso) y es dominado por el riñón (agua).
En la vida social y política los chinos basaron los gobiernos y decisiones en estas relaciones, las virtudes confucionistas también fueron asociadas, así tenemos: la bondad a la madera, la justicia al metal, la cortesía al fuego, la prudencia al agua, la reflexión a la tierra.
Dentro del cuerpo humano los órganos internos son divididos en dos grupos:
Cinco órganos Yang (FU): órganos taller, vísceras, huecos, encargados con el mundo exterior, absorción, digestión, eliminación, elaboran y destilan la energía:
• Intestino delgado
• Intestino grueso
• Estómago
• Vejiga
• Vesícula biliar
Cinco órganos Ying (ZANG): órganos tesoros, macizos, relación con medio interno, base del fenómeno vital, controlan la energía:
• Hígado
• Corazón
• Bazo
• Pulmón
• Riñón
Cada órgano Zang se acopla a su órgano Fu y forman los cinco elementos mencionados, los cuales dan origen a todos los procesos metabólicos del organismo y propios de la vida. Los médicos chinos aplicaban desde hace miles de años esta teoría de los cinco elementos para la cura de las enfermedades.
Esta teoría puede graficarse de la siguiente manera:
2) Enlaces: una nota nos muestra al Tai Chi como remedio para muchos males:
http://www.mendozaopina.com/mujer/general/el-taichi-como-remedio-para-muchos-males
3) Videos: este video muestra al gran maestro Huang Sheng Shyan, demostrando el poder que se desarrolla con el Tai Chi. Este se denomna fuerza centrípeta y puede rechazar a un oponente con el mínimo esfuerzo.
http://www.youtube.com/watch?v=FofBEedm80o&feature=related
4) Las Enseñanzas de Hua Hu Ching:
Poema 45
Si corriges tu mente, el resto de tu vida se armonizará. Esto es así porque la mente es el aspecto que rige la vida humana.
Si el río fluye con claridad y limpieza a través del cauce apropiado, todo estará bien a lo largo de sus riberas.
El Camino Integral depende de la disminución, no del aumento:
Para corregir tu mente, confía en el no hacer. Deja de pensar en complicaciones y de aferrarte a ellas. Conserva tu mente desapegada y plena.
Elimina la opacidad y la oscuridad mental. Mantén tu mente clara como el cristal. Evita fantasear y deja que emerja tu pura percepción interior. Calma tus emociones y mora en la serenidad.
No te afanes en la adoración de ídolos, imágenes e ideas, sería como poner una nueva cabeza sobre la que ya tienes.
Recuerda: si puedes cesar toda tu incansable actividad, aparecerá tu naturaleza integral.
5) La receta:
KITCHRI (ARROZ CON MENESTRAS Y VERDURAS)
• 1/4 kg. de arroz 1 cucharada de sal
• 200 gms. de frijolito chino sin 1 cucharada pimentón picado
• germinar o de alverjitas ver- 1 cucharada de jengibre
• des partidas 1 cucharadita de semillas de
• 1 coliflor pequeña comino
• 1 cucharada de pimienta negra 3 tomates picados
• 2 limones 1 cucharadita de tomillo
• 1-1/4 lts. de agua 1 ají fresco picado
• 1 cucharada de mantequilla 2 cucharadas de ghee o aceite vegetal
Ponga el agua y la sal a hervir. Mientras tanto lave los frijolitos y el arroz separadamente, y déjelos escurrir. Agregue los frijolitos y el tomillo al agua hirviendo. Cocínelos con la olla parcialmente cubierta durante media hora (si usa alverjitas necesita menos tiempo) hasta que los frijolitos estén blandos pero no completamente cocidos. Agregue el arroz, tape la olla y cocínelo a fuego lento durante 15 ó 20 minutos. Revuelva una o dos veces al comienzo para evitar que el arroz se acumule en la parte superior, mientras tanto lave y corte las verduras. Caliente el ghee o el aceite y frite el pimentón, ají, jengibre y las semillas de comino. Luego de unos segundos agregue la coliflor picada, revuélvala cuidadosamente hasta que se dore durante 4 ó 5 minutos. Ahora agregue el tomate picado, tape la olla y cocine de 7 a 8 minutos más revolviendo de rato en rato hasta que las verduras estén tiernas. Agregue las verduras al arroz y sazónelo con un poco de pimienta. Mezcle todos los ingredientes y luego agregue el jugo de limón y la mantequilla por encima. Cocínelos a fuego mínimo hasta que esté más o menos seco. Si usa arroz integral tomará 15 minutos más de cocción.
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