Boletin nº 3 Tai Chi Chi Kong

Boletín Nº 3

Nota del editor
En este número seguiremos desarrollando aspectos del Chi Kong, en el primer número describimos el concepto de Chi y Chi Kong, en este número vamos a dar una reseña histórica y desarrollaremos
la teoría de los “Tres Tesoros”. Además un artículo de psicología que habla sobre la resiliencia, un artículo sobre diabetes, los videos recomendados y la receta para deleitarse. Abriremos una nueva sección llamada “Carta del Lector” para que se anime a escribirnos y así publicar sus comentarios.

Muchas gracias y hasta la próxima.


En este número
1) Reseña Histórica del Chi Kong (del libro La Raíz del Chi Kung Chino – Dr. Yang, Jwing-Ming)
2) Los Tres Tesoros (Ching, Chi y Shen)
3) La Resiliencia: El oculto potencial del Ser Humano
4) Hua Hu Ching: este libro es la recopilación de enseñanzas orales Taoístas, estas fueron reproducidas por el maestro Ni Hua Ching y reflejan la esencia del pensamiento taoísta.
5) Videos recomendados: para los que se perdieron la muestra de Tai Chi en los juegos Olímpicos de Beijing
6) La receta: de la
7) Sociales: siguen los festejos

Reseña Histórica del Chi Kong (del libro La Raíz del Chi Kung Chino – Dr. Yang, Jwing-Ming)
La historia del Chi Kung Chino se puede dividir en cuatro grandes períodos principales. Acerca del primer período sabemos poco, sus comienzos presumimos que tuvo lugar con la aparición del “I Ching” o Libro de las Mutaciones antes del año 1122 a.C., y se prolongó hasta la dinastía Han (206 a.C.), cuando llegaron de la India el budismo y sus método de meditación. Con ello el Chi Kung entra en un segundo período, la era del Chi Kung religioso. Este período duró hasta la dinastía Liang (502-557 de nuestra era), cuando se descubrió que el Chi Kung podía utilizarse con fines bélicos. Este fue el comienzo del tercer período. Con base en las teorías y principios del Chi Kung budista y taoísta se crearon muchos estilos diferentes de Chi Kung marcial. Este período duró hasta el derrocamiento de la dinastía Qing en el año 1911; a partir de ese momento el entrenamiento del Chi Kung chino se mezcló con prácticas del Chi Kung procedentes de la India, Japón y otros países.

Los Tres Tesoros (Ching, Chi y Shen)
La comprensión de Ching (Esencia), Chi (energía interna) y Shen (espíritu) es uno de los requisitos más importantes para que el entrenamiento del Chi Kung sea eficaz.

En el entrenamiento el practicante aprende a fortalecer su Ching y a convertirlo en Chi. Después aprende a dirigir el Chi a la cabeza para convertirlo en Shen. Por último el practicante aprender a utilizar su Shen energizado para gobernar la parte emocional de su personalidad.

Estos procesos de conversión son los que le permitirán al practicante obtener salud y longevidad. Debe prestar atención a estos tres elementos en el curso de su entrenamiento. Si conserva y fortalece estos elementos vivirá una vida larga y saludable, si abusa de ellos padecerá enfermedades frecuentes y envejecerá muy rápidamente. Cada uno de estos elementos tiene su propia raíz, se deben conocer las raíces a fin de fortalecer y proteger sus tres tesoros.

Ching
El significado de esta palabra es utilizado es variado según el contexto en que se lo utilice, por ejemplo como verbo significa “refinar” (Ching Lian, refinar un líquido), como adjetivo puede significar “puro” (Ching Xi), en relación a una persona se dice que es “aguda” (Ching Liang), a una persona sabia que es “ingenioso” (Ching Ming), a un pensamiento previamente meditado se considera “profundo o brillante” , en relación a un objeto es la “esencia”, a la energía de un ser humano su “espíritu” y dado que el pueblo chino cree que esperma masculino o semen es el producto más refinado y el más esencial, también se lo llama Ching.

Ching como esencia, puede considerarse como la materia prima o la fuente original con lo que esta formado un ser e indica su verdadera naturaleza. El Ching lo trasmiten los padres en el momento de la concepción. El niño se forma, el Chi circula y el Shen crece. Este Ching procedente de los padres se lo denomina Yuan Chin, cuyo significado es Esencia Original.

El Ching Original es la fuente primera y raíz de su vida, es lo que le permite crecer. Luego de nacer usted empieza a absorber el Ching de los alimentos y del aire, los convierte en Chi que con lo cual abastece las necesidades de su cuerpo. La cantidad y calidad del Jing Original difiere de una persona a otra y se ve afectada por la salud y los hábitos de vida de los padres al momento de la concepción. En términos generales no importa cuanto Ching haya heredado de sus padres, si sabe conservarlo tendrá más que suficiente para toda la vida. Aunque es probable que no se pueda aumentar la cantidad de Ching, con el entrenamiento de Chi Kung, sí puede mejorar su calidad.

En el entrenamiento del Chi Kung, lo más importante es saber conservar y fortalecer el Ching Original. El Ching reside en los riñones, por lo tanto hay que fortalecer estos órganos y conservar la esencia. Este Ching Original se convierte continuamente en Chi que se desplaza al Tan Tien Inferior y permanece alojado allí, en su sede, para un uso posterior. Este Chi, se lo considera “Chi de Agua” y es capaz de enfriar al “Chi de Fuego” que se produce a partir del Ching de los alimentos y el aire y que reside en Tan Tien Medio.

Para evitar que se pierda el Chi es aprender a dirigirlo desde los riñones hacia Tan Tien Inferior, esto se logra con técnicas específicas del entrenamiento de Chi Kong.

Hasta aquí se hablo en general de Ching o Energía Original, su importancia y la forma de conservarlo y fortalecerlo.

Chi
En el boletín nº 1, hablamos del Chi general, ahora haremos referencia al Chi Humano, el que circula por dentro del cuerpo.

En el Libro del Dr. Yang, Jwing – Ming, este hace una analogía referida al Chi Humano:
Compara el cuerpo como si fuera una fábrica, los órganos las máquinas de la línea de producción, el aire y alimentos la materia prima y la energía eléctrica que hace funcionar a todo el sistema al Chi. El producto final es la vida misma.

Es una forma bastante simple de comprender el funcionamiento del Chi y en este caso el Chi circula por canales no físicos a diferencia del cableado de las máquinas de la factoría, es decir que no se los puede ver como objetos físicos. Así mismo se encuentra unas similitudes en los sistemas circulatorios y nerviosos con respecto a la circulación del Chi.

Así como en el ejemplo, la maquinaria necesita diferentes niveles de energía para su funcionamiento, los órganos del cuerpo también necesitan diferentes niveles de Chi. Si a una máquina se le aplica un voltaje inadecuado, no funcionará con normalidad, así si el nivel de Chi que
circule por los órganos es demasiado positivo o negativo, se deteriorarán o dañaran más rápidamente.

El Chi es muy sensible a la calidad de aire que respiramos o alimentos que ingerimos, así como la personalidad que poseemos. Esta última se podría comparar con la forma de administrar la fábrica.

Para la MTC, existen dos tipos de Chi, el Chi de Prenatal o Chi de Agua (el cual es heredado de los padres) y el Chi Postnatal o Chi de Fuego (se extrae del Ching de los alimentos y aire que respiramos) y reside en Tan Tien Medio (plexo solar).

El Chi postnatal o de fuego, se mezcla con el Chi de Agua o prenatal en Tan Tien Inferior y juntos van hacia Du Mai (Vaso Gobernador) y luego pasa a Chong Mai (Vaso Impulsor), desde donde se dirige directamente al cerebro, a través de la médula ósea de la columna, para nutrirlo y energizar el Shen y el alma.

El Chi de Fuego, le aporta al cuerpo un estado mas yang, confundiendo y agitando la mente y las emociones, cuando el Chi de Agua enfría el cuerpo, la mente se vuelve mas centrada, clara y tranquila.

Podemos hacer una categorización del Chi según su función: la primera es “Ying Chi” (Chi Director) que es el que dirige el funcionamiento del cuerpo, el cual también podemos clasificar en aquel que circula por todo el cuerpo y el Ying Chi que esta vinculado a la mente, a la intención (Yi), el cual manejamos con los pensamientos (al desear mover un objeto por ejemplo). La segunda es “Wei Chi” (Chi Guardián), el cual forma una barrera alrededor del cuerpo y nos protege de las influencias negativas externas, como enfermedades pulmonares y de la piel.
Cabe destacar que estos actúan en forma automática pero pueden ser influenciados por las emociones y los pensamientos.

Por eso se dice que el Shen es el director, el cuartel general desde donde se dirige y controla el Chi.

Shen
El Shen reside en Tan Tien Superior y esta ubicado en el entrecejo. Es el espíritu dirigido por la mente. Cuando la mente no esta tranquila afecta al Shen y por eso se dice que esta relacionada a la mente (Yi) y a las emociones (Xin). Cuando la mente emocional es controlada por la mente inteligente, se dice que el Shen esta equilibrado. Por eso es importante cultivar el Yi o mente inteligente a fin de poder controlar a la mente emocional o Xin. Esto se logra cultivando el Ching y el Chi a fin de alimentar el Shen, logrando un estado de tranquilidad mental y emocional.

Con el entrenamiento de Chi Kong, cuando el Chi pueda llegara al Shen y nutrirlo, este será energizado y pondrá el Chi en circulación. El Shen es la fuerza que le mantiene vivo y la torre de control. Cuando su Shen es fuerte el Chi es fuerte y podrá ser dirigido adecuadamente. Del mismo modo si el Shen es débil, el Chi es débil con lo que el cuerpo se deteriorará y enfermará más rápidamente.

El cultivo del Shen en forma adecuada nos llevará a mantener la mente clara, el cuerpo sano y a fortalecer la voluntad, es aquí donde nuestro espíritu crecerá libremente.

3) La Resiliencia: El oculto potencial del ser humano: en este artículo se hace mención a la capacidad de resurgir de los problemas que nos impone la existencia, a tomarlos como una oportunidad de crecimiento, como el ave fénix a resurgir de las cenizas. (Vale la pena leerlo)

http://mobbingopinion.bpweb.net/artman/publish/article_1916.shtml

4) Hua Hu Ching (52)
¿Piensas que puedes clarificar tu mente sentándote en constante meditación silenciosa?
Esto hace que tu mente sea estrecha, no que esté clara.
La conciencia integral, es fluida y adaptable, está presente en todos los lugares y en todos los tiempos.
Eso es verdadera meditación.

¿Por qué no te limitas sencillamente a honrar a tus padres,
amar a tus hijos,
ayudar a tus hermanos y hermanas,
ser leal con tus amigos,
cuidar a tu pareja con devoción,
completar tu trabajo de forma cooperativa y alegre,
asumir las responsabilidad de los problemas,
practicar la virtud sin exigirla primero a los demás
y comprender las verdades supremas pero manteniendo una forma ordinaria de proceder?

Esto sería verdadera claridad, verdadera simpleza, verdadera maestría.

5) Videos recomendados: para los que se perdieron la muestra de Tai Chi en los juegos Olímpicos de Beijing: http://www.youtube.com/watch?v=uYREpSzeHb0

6) La receta


7) Sociales
El sábado 06/06, luego de la práctica de Tui Shou, compartimos exquisitas tortas y biscochuelos cocinados por Miriam, Silvia y Ana realizados con mucho cariño para festejar el cumple de Rodrigo.

Contáctenos:
Tel. 4521063 / 155071595
alumnos@bioenergeticas.com.ar
www.bioenergeticas.com.ar